唯我独法:我好像真要成仙了 第501章

作者:邪王真眼赛高

  现在的他,最像的“鹏”就是那印度神话里的迦楼罗与西游里的金翅大鹏。

  而且这两个一个是“鹏”之概念的起源,另一个是最家喻户晓的“鹏”之人设。

  所以在去印度到处看迦楼罗神像的路上,他打算把西游记反复看个几遍。

  因为他的阅读速度太快,哪怕有纸质书籍需要翻页的限制,一路上趁著飞行的间隙时间,也将《西游记》翻来覆去的看了几遍。

  当他在这珠峰顶盘坐小憩。

  也已经再次翻看到狮驼岭章节。

  狮驼岭,又名狮驼山、八百里狮驼岭,是明代神魔小说《西游记》中的地名之一。

  狮驼岭分别由青毛狮子怪、黄牙老象、大鹏金翅雕三大魔王占据,共有四万七八千个小妖,是《西游记》原著中小妖明面数量最多的一股庞大势力。

  三魔头大鹏为了吃唐僧肉,因怕自家一个难为,于是与青狮、白象二妖结义为兄弟,共谋唐僧,狮驼岭一役占据了八十一难中的四难:路阻狮驼六十一难,怪分三色六十二难,城里遇灾六十三难,请佛收魔六十四难。

  总的来说。

  不管怎么看。

  这就是一个佛教为了凑齐取经劫难,让一众宠物下界演戏的故事。

  有人说这一段情节其实讽刺了社会的残酷和憋端,以及权力的滥用和无视生命的冷漠。

  有人说狮驼岭的情节也揭示了佛教内部的某些问题。大鹏金翅雕与佛母孔雀大明王菩萨的关系,以及如来佛祖对此的态态度,暗示了佛教内部可能存在的权力斗争和冷漠。如来佛祖对于大鹏金翅雕的行为选择坐视不理,这也反映了社会中某些人对弱者的冷漠和对权力的滥用。

  不过对于只为了来看“鹏”的陈云而言,这些看法都意义不大。

  有一说一。

  他对这些阴谋论不感兴趣。

  读了这么多遍,他更在意的事金翅大鹏表现出来的能力。

  因为从理论上来说,自己的进化能力在照著“鹏”为模板带自己进化,那么这些表现出来的能力都有可能在某次进化之后得到。

  虽然陈云感觉自己的进化能力之前可能走的不是现在这个方向,大概没少朝著超人的方向去进化,不知道为什么现在确定“鹏”为模板。

  但是不管向哪进化都没差。

  在进化就行了。

  而对于目前得知的各种有关“鹏”的能力,他还是比较满意的。

  别的不说。

  只是那个振翅即飞九万里的力量,就差不多有七分之一光速了。

  这还是一秒只振翅一下来计算的。

  就说现实里的金雕。

  一般来说,金雕在正常飞行时的振翅频率大约为每秒1到2次。而在需要快速加速或追逐猎物时,振翅频率可能会增加到每秒3到4次。极端情况下,比如在俯冲捕猎时,金雕的振翅频率可能会达到每秒5次左右。

  更何况是金翅大鹏鸟呢?

  如果可以拥有这样的极速,他大抵可以立马触摸到这个宇宙的上限速度。

  虽说他可以在真空中利用心灵立场不断虚空借力将自己持续加速,但是想要加速到接近光速也要许久许久。

  不如起步速度就是光速来的痛快。

  除此之外还有阴阳二气瓶。

  此乃阴阳二气之宝,内有七宝八卦,二十四气,要三十六人,按天罡之数,方抬得动。此宝能装人。人在其中,若不言不语,瓶内极是阴凉,一旦说话,就有火烧来,一时三刻,化为浆水。

  只是不知道法宝这种玩意能不能体现在进化过程中。

  若是换做印度神话里的迦楼罗。

  那就更有不少神通了。

  就比如那神足通、他心通、宿命通、天耳通、天眼通,以及每天能随意抓住五百只龙吞下的神通。

  甚至就连西方神话,也有许多关于“鹏”之概念的设定。

  西方的《阿波罗游记》、《一千零一夜》等书籍中,都载有大鹏鸟的事,说鹏蛋周长有五十步,鹏鸟聚集的食物是大量的一口可吐入大象的蟒蛇;阿拉伯旅行家中的日记中有“本以为那是座山,原来竟是只鹏鸟”的记录。

  西方鹏鸟的来源也许可以追溯到古波斯神禽“峨姿”(Amrzs)。

  该鸟历经天地生灭三大劫,故知一切事。鸟身犬首或人面之貌,两翼伸展可遮蔽日月群星。

  古波斯神话中有株“知识树”,结籽化为世间万种草木,“峨姿”筑巢其上,每至果实成熟,将其摇下,播于大地山川。

  陈云觉得自己那个类似开挂一般看剧本的超直感能力,就是向著峨姿拥有的“知一切事”的方向进行的进化。

  又或者也可能是向著拥有宿命通的迦楼罗进化,毕竟迦楼罗拥有的宿命通能知道过去世的能力,这过去世有指自己的,也包括他人的。即知自身及三界六道众生之百千万世宿命及所作之事。

  不管如何。

  总之是“鹏”之概念可以有的能力。

  他的未来,一片光明。

  还有太多太多“鹏”之概念相关的能力等待著被作为模仿的模板,被他的进化能力所真实的展现。

  甚至陈云觉得自己可以试著影响世间对于“鹏”之概念的印象,引导增加更多类似的文化产物在人类的幻想之中。

  “鹏”之概念也将向无所不能进化。

  其实倒也不是不可以将进化能力选择的模板换成上帝之类的存在。

  只是仔细考虑之后。

  陈云觉得还是不要轻易更换为妙。

  不如老老实实发展“鹏”之概念的文化产业兴盛。

  如此思索片刻。

  陈云也看到了《西游记》中金翅大鹏鸟被如来收服的片段。

  原著中如来最后收服大鹏鸟的时候。

  大鹏鸟说:“你那里持斋把素,极贫极苦;我这里吃人肉,受用无穷!你若饿坏了我,你有罪过。”

  如来的回答则是:“我管四大部洲,无数众生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。”

  对于陈云来说。

  大鹏鸟的话自然不难理解。

  至于如来说的话,也不难理解。

  但是这话怎么看怎么像是在说猪八戒被封的净坛使者。

  毕竟和净坛使者一样可以享用贡品。

  只不过相比较而言。

  金翅大鹏鸟要多一个“先祭”二字。

  这么一看,同样是可以享用佛门祭品的人,猪八戒反而更像是一个吃金翅大鹏鸟残羹剩饭的了。

  这么一想。

  陈云忍不住乐呵呵的一笑。

  抬眸望了望四周一成不变的雪景,又不经意瞥了一眼身下的世界屋脊。

  陈云暂且停下了小憩。

  随著他缓缓地合上书本。

  如同安身法一般的效果消失不见,峰顶清静的一小片地方再次被无情的风雪肆虐与笼罩。

  与这神奇庇护效果一起消失的。

  还有那之前宛若世外高人一般坐在峰顶看书的陈云。

  ……

  当陈云的身影隐没于天际。

  一队登山者终于克服重重困难,成功登上了珠穆朗玛峰的顶点。

  他们兴奋地轻轻拥抱彼此,眼中闪烁著泪光。那是胜利者的泪水,是对挑战自然极限后胜利的喜悦。

  珠峰虽然是世界屋脊,但是从来不缺少征服它的人。

  队长李明不止登顶过一次。

  作为一个经验丰富、沉稳冷静的人,他在队友们的欢呼声中显得尤为平静。

  他下意识的环顾四周,目光却突然定格在了一个特别的地方——那里有一块相对平坦的圆形区域,与周围的不平整形成了不是很明显的对比。

  准确的说。

  在那圆形之内的地面积雪,似乎比外面的风雪薄上那么一层?

  这种差别并不大。

  不等他看清楚,就已经被风雪抹平了其中的差距。

  看了看身旁因为缺氧、寒冷等众多因素而只敢小动静庆祝的队友们。

  李明不再多想。

第352章 我乐意

  初踏印度这片土地,映入眼帘的是一个色彩斑斓的世界。

  城市街头充满了活力,小贩的叫卖声、摩托车的喇叭声、行人的交谈声交织在一起。

  宗教信仰在这里无处不在,无论是城市还是乡村,寺庙林立,信徒虔诚。

  恒河岸边,朝圣者们沐浴于圣水中,祈求净化灵魂;寺庙内,烛光摇曳,梵音缭绕。

  但是印度社会依旧面临著诸多挑战,如贫困、卫生条件不佳等问题。

  所以在抵达印度之后。

  陈云不得不感慨一句,心灵立场真是一个好用的能力。

  有了这个能力隔绝外界的一切,才能让陈云隐隐有那么几分干净的感觉。