作者：虚渊了
【对远坂凛而言的猜测难度：50】
【远坂凛的‘灵感（知识）’：1D100=60】
——士郎与凛居然都猜到了正确答案！
两人不约而同，异口同声，道出了弗栗多的‘试炼目的’：“生存。”
弗栗多愉悦的眼神眯成了缝。
“正是如此！”
这就是弗栗多与阿兹达哈卡这两个‘亲戚’之间压倒性的不同之处。
阿兹达哈卡的试炼，本质上是教学，是为了培养出能与自己打响最终一战的对手。
而弗栗多的试炼目的就是试炼本身——通不过试炼的那就灰飞烟灭，存在被湮灭之后，一切便没了意义。
“妾身乃是文明的‘界限’，是文明发展的‘障碍’的具现！”
“过不了妾身这一关，就同等于一切灰飞烟灭，一切都会失去了意义，所以只有通过，只有成功‘生存’下来之后，意义才会于未来中浮现！”
“跨越妾身（界限）之后，才能活下去，才能让文明继续生存下去，才能——‘开拓通往未来的道路’！”
远坂凛隐约意识到了，自己等人这次召唤过来的，这个想要作为讨伐灾祸之兽的所谓‘冠位从者（Grand.Lancer）’，其本质或许是比恶神更加危险的存在。
“不过”
弗栗多突然话风一转：
“今次被你们召唤，便算是妾身与你们结缘，在未来的某个终焉之时到来后，或许我们之间还会有一场令人愉悦的死斗吧？
但至少这一次，对于你们现在面对的难关来说，妾身是来帮忙的——走英灵系统现界这件事本身，对妾身来说就是自我矮化的妥协结果啦~大概就是‘来玩玩’这样的感觉~”
来玩玩.么？
好吧，可能士郎等人面对的这场大灾害，对弗栗多的本体来说，的确只是这种程度的事件罢了。
远坂凛正想要追问弗栗多怎么帮自己等人——
士郎却有些唐突的问了一个问题：“你说你爱着人类这一存在的集体，但是对每个人类的个体态度却是平等而不会偏爱任何一方的冷漠——那你为何对我与凛的态度非常好？”
弗栗多歪了歪头：“哦——原来如此，士郎你能‘看到’对吧？没错，对妾身来说你们两个是特别的，因为你们现在虽然是人类，但都有着与我的存在形式相似的地方。
在我眼里看来，你们就像是没有血缘关系的非常遥远的晚辈亲戚的孩子用人类的话来描述大概是这样的感觉？
我个人感觉得话，自己与其说是你们的母亲辈，不如说更像是奶奶辈分的感觉
喜欢。
嗯！对没错！
我当然是喜欢士郎与凛的啦！如果不是喜欢的话，根本不可能将我作为从者召唤并缔结契约——哪怕是现在这种以救世为目的临时契约也不行！”
远坂凛听到这愣住了。
士郎很现实的追问：“这对我们来说有什么好处吗？”
“当然有！毕竟我很中意你们！”弗栗多笑意更甚，“所以你们可以敬请期待在未来能更多的与我相遇（试炼）呢！”
士郎与凛：“.”这不是完全没有好处吗？！
所幸弗栗多还补了句：“你们将妾身作为从者召唤的概率也会提升——虽然最多也就是上位神灵级的灵基规模，但我作为从者还是很强的。
虽说在这里的我顶多算是名为弗栗多的概念之中，被人类敲下来的获得了‘类似人格性能的一小部分’这样的存在。
但只要你们能驾驭我，我也不介意作为你们的力量战斗。
毕竟我很喜欢士郎跟凛嘛！”
总感觉能吐槽的地方太多了，反而不知道要从哪里开始吐槽！
但不管怎么说，随着士郎得到了弗栗多的这个‘区区上位神灵级规模的灵基’，原本因为作为基底的早熟邪龙、撑不住塞入的过多东西而开始融化的须佐能乎，得以稳定了下来。
这副躯体，能够承担‘霸者之光轮’的负担了！
接下来就是——
“你知不知道使用‘霸者之光轮’的方法？如何高效率的使用它？”士郎立刻追问。
“嘘！”
弗栗多却将食指抵在了士郎的嘴唇上，打断了他的话：
“士郎，你还记得我刚刚说的话吧？
阿兹达哈卡的试炼与我不同，他的试炼的根本目的不是为了刁难人而刁难人，不是‘生存考验’，而是为了——‘成长’。”
弗栗多抬起头，仰望天空中的那个恶神化作的猩红血茧。
“能够通过阿兹达哈卡试炼之人——就算会受困于一时，但最终必然会获得‘成长’！”
——双方的时间是同步的。
在士郎这边成功召唤弗栗多的同时，虚假的安哥拉曼纽——恶神与阿兹达哈卡之间的‘对决（试炼）’.是否出结果了？
☆
将时间稍微回溯一点。
在士郎的临时救世团队那边启动‘冠位英灵召唤术’的同时。
龙魔为恶神小姐准备的‘试炼’是什么？
这个答案与已经被消灭的间桐脏砚还有些关系。
还记得间桐脏砚原本的谋划吗？
他打算以樱的身体作为容器，召唤来恶神，自己再找机会用律令魔术篡夺恶神——以自己的人格，去取代恶神的人格。
这行为根本是发疯。
但不得不承认的是还是有那么点理论上成功的可能性的。
毕竟，恶神是不具备真正意义上的‘自我人格’的，她是全人类无意识间恶意的集合体，连进行对话都需要借用樱的人格，行动内容上也会因此受到樱的影响。
间桐脏砚要是成功趁虚而入了，然后再展现出能够硬抗此世一切之恶的‘意志’，那理论上来说——理论上来说也不是没可能。
但就算间桐脏砚真的走到了这一步，最终的结果，大概率也只是恶神原本借用的人格，从樱变成了间桐脏砚。
为了做到这点，间桐脏砚提前在樱身体的心脏内，还藏了一条特殊用来为‘夺舍’准备的魔虫。
老实说.
龙魔阿兹达哈卡认为，区区间桐脏砚，还不配成为属于‘虚假的安哥拉曼纽’、‘真善美之兽’的试炼。
太弱了。
所以打从一开始，龙魔阿兹达哈卡为恶神小姐准备的试炼，就不是什么间桐脏砚。
而是——人理的维护者。
间桐脏砚本人虽然完全腐朽到了灵魂深处不假。
但是在间桐脏砚——在间桐家的血脉之中，的的确确存在着‘人理维护者’的力量。
几千年前，魔术王所罗门在上帝的帮助下，创造了七十二个具备人格的超级魔术术式——‘人理维护式’。
这七十二个超级魔术‘人理维护式’，全都具备超脱时间轴的能力，能够从时光之外，守护人类的历史。
如果人类的历史哪里出现了问题，那么这七十二个超级魔术程序就会出手，对人类史进行如同游戏服务器更新一般的‘维护’。
魔术王的计划很完美。
但一开始就出了问题。
魔术王将这七十二个魔术，以遗传因子的形式，植入了自己的弟子体内。
但这些弟子却将这七十二个具备自我意识的超级魔术称呼为‘魔神’——‘所罗门王的七十二柱魔神’。
魔术王的那些得到了魔神因子的弟子们认为：
这七十二个超级术式，只会在出现人理危机的时候被激活前去守护人理——这也太浪费力量了吧？
既然如此，在没有出现人理危机的时候，让我们这些弟子利用一下它的力量，进行研究、让家族繁荣也是理所当然的吧？
所罗门王的弟子们研究、改造这七十二个超级术式，让他们为自己所用。
于是，七十二个人理维护者，变成了七十二柱魔神。
间桐家血脉中传承的魔神——传承的人理维护者，其名为‘巴巴托斯’。
但这毕竟所罗门王与上帝一同创造的超级术式。
后世的弟子们就算可以改造并利用它们，但却动不了它们的源代码。
也就是说——一旦察觉到人理危机的出现，它们就会启动。
现在。
龙魔以自己作为魔术之神的权能‘千种魔术’，重新激活了巴巴托斯的程序，并将其投放入真善美之兽的腹中！
虽说是还未能降生的幼体，但‘真善美之兽’的确出现了，兽的出现会被人理维护者们视为‘发生了人理危机’。
于是，苏醒了。
“人理维护式·巴巴托斯·启动”
被冠以魔神之名的人理维护者，执行了所罗门赋予他们的使命（程序）。
“歧路之时已至”
魔神柱巴巴托斯，在恶神的体内显现！
“开始对歧路（错误）进行修正”
这是事先绝对预想不到的援军，魔神巴巴托斯从内部开始攻击恶神的本体了！
但这对恶神来说，并不只是风险，其实也是机会——是龙魔给她安排的试炼。
如果能够及时消灭巴巴托斯，将其吞噬的话，恶神就能获得‘人理维护者’的魔术程序源代码。
巴巴托斯的力量.单纯只是一体魔神柱的力量，对兽来说是不够看的。
但，巴巴托斯是魔术王所罗门在上帝的协助下，制作的超级魔术程序。
不管战斗力如何，它的源代码中，都会存在一点。
那就是‘超越时空’的特性。
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