作者：久违的大晴天
“阿弥陀佛，龙虎山小天师，好大的威风啊！”真言宗青龙寺的了结和尚开口说道。
上次就是他的师兄了难和尚，随德宏法师上的龙虎山，结果师兄对上小天师惨败，负气下山。
结果下山的途中，又撞上了三一门的大盈仙人左若童，又被重创，随后被拎了回去，受尽屈辱，师兄回寺之后，无脸见人，直接去闭死关了。
这次小天师闯天台山，面对天台宗的邀约，青龙寺的其他和尚纷纷避之不及。
但他想见见那小天师是不是有三头六臂？便应邀而来了，如今一看，确实非同凡响。
“了结法师说的对，确实是很大的威风啊，亏他叫小天师，如此狂徒，若真坐上了天师之位，这江湖还能有宁日？”佛门律宗业净寺的长老怒斥道。
“说的对，张静清明明也是一个识体之人，怎教出这么个不知礼数的亲传弟子？”佛门华严宗的长老怒斥道。
“这就是小天师吗？果然，闻名不如见面啊！”三论宗的莫论长老感叹道：“身无炁息，如同天人，所骑坐骑，如同天尊，虽行事作风有些乖张，但这何尝又不是一种不为外物所累的真性情呢？”
“莫论长老，您倒是把这个小天师夸上天啊，对了，他杀死了莫名居士，你不去和他说道说道吗？”有和尚笑道。
“贫僧谢他还来不及呢，找他说道什么？”莫论长老回了一句。
随后，他看向张之维，朗声道：“小天师超度了贫僧的那入了魔障的师弟，与我三论宗有恩，贫僧此次前来，只为观礼水陆法会，绝无插手任何恩怨之意。”
说罢，他默默退至一旁，摆明了自己的立场。
他一退，随他而来的几个三论宗的和尚也跟着退了一步。
莫论是莫名居士吴曼的师兄。
居士，音译为迦罗越、伽罗越，意思是在家修持佛法的佛教徒。
吴曼曾三度出家，三度还俗，这个过程中，他自然有不少的同门师兄弟。
而一个宗门，能接连容忍一个弟子这么折腾，可想而知吴曼的优秀。
莫论虽是吴曼的师兄，但无论是在佛理还是手段上，都远不及吴曼。
早期他对吴曼的情感，有些类似于龙虎山的师兄对张之维的情感。
只不过吴曼后来走了歧途，入了全性。
再后来，听闻吴曼堪破了无明，悟道成功，证得五蕴皆空这个小乘道中的最高果位，他们无不为之高兴。
但朝闻道夕死可矣，吴曼悟道即身死，也让他们没了再会的可能。
所以，在听闻张之维要上天台宗讨公道，而天台宗又邀他们来参加水陆法会时，莫论和尚带着几个师兄弟，怀揣着一种复杂的情感，一路紧赶慢赶的赶了过来。
他们来这里，不是为了报复，只是为了来看一看，这位把自家那入了魔障的师弟度化了的小天师，到底有何等风采。
至于天台宗的那点破事，他们才懒得管呢。
若非这次有小天师要闯山，他们都不会应邀而来。
事实上，对于天台宗和东瀛天台宗之间的联系，他们这些宗门或多或少都知道一些。
只不过佛门嘛，哪有那么多爱管闲事，不涉及自身，便也就睁一只眼闭一只眼了。
但现在，见到这小天师如此石破天惊的登场，三论宗的几个和尚，心里不禁冒出一个念头。
这小天师度得了入了魔障的师弟，是否度的了入了魔障的宗门？
第648章 龙虎山的真仙，和尚毒计
吴曼在三论宗的师兄弟……张之维看向刚才说话的那个老和尚。
三论宗修行的目标是五蕴皆空和四大皆空，吴曼死前就达到了五蕴皆空的境界。
若换成师父讲解的通俗一点的说法。
五蕴皆空其实就是打磨主观的自我，摆脱客观的束缚，保持主观自我的独立。
张之维对着莫论和尚点了点头，以作回应。
三论宗不参与，这说明佛门也不是铁板一块，这次闯山，可能比想象中的还要简单很多。
与此同时，在场的那些来聆听佛法的普通人，也从云里雾里，听明白了一些，大概就是道士打上了和尚窝。
天台宗真有佛法，这是毋庸置疑的，不然他们不会来，但对比之下，那骑着九头狮子从天而降的道士，更似神仙中人啊。
他们从方丈的话语里，提取出了几个关键词龙虎山……天师府……小天师……
龙虎山他们知道，天师府他们也知道，天师他们也是知道的，但小天师，关键是这个小。
小的天师就跟个神仙一样了，老的天师还得了？岂不是真成仙了？
他们来天台宗礼佛，归根到底是来求神拜佛的，他们虽然虔诚，但神他们没看到，而现在……
他们凝视着这前方那个骑着九头狮子的高大道士的背影。
他们也不知道对方是不是神仙，但心里却种下了要去问道龙虎山的念头了。
无论是场下的那些普通信众，还是大雄宝殿前，那些军阀，富商，名人这种身份尊贵的信众都一样。
…………
张之维倒是不清楚周围那些佛门信众的想法，他看向众多和尚里站在首位的那个身披大红袈裟，须眉雪白，面容枯槁，手提一根九环锡杖的老和尚。
他看过师父给的资料，知道这是天台宗的方丈枯荣大师。
枯荣大师一脸的和蔼慈悲，他略带歉意，与身后的诸多佛门同道和香客们笑道：
“阿弥陀佛，是老衲照顾不周，让诸位受惊了！”
说罢，他朝前几步，走到凭栏处，看向张之维，沉声道：
“小天师，本寺在举行水陆法会，你却踏碎法台，此举意欲何为啊？”
张之维盘坐在九头狮子的背上，晃晃悠悠的便大雄宝殿踱步而去。
他已到天台宗，并一脚踏碎了他们的法台了，也就不急着冲杀过去。
毕竟那里的和尚有点多，他又分不清哪个和尚是哪个寺庙的，总不能过去都镇压了吧。
他这个人，一向恩怨分明，这次只冲着天台宗而来，就绝不牵连其他，当然，主动对他出手的例外。
张之维缓缓说道：“贵寺的德宏和尚伙同倭寇，对我出手，我让你们给个交代，你们不给，我只好来讨回公道了。”
“公道？”枯荣大师说道：“我寺的德宏师弟，自上次上龙虎山之后，就一直未归，我们也不知他的下落，只在你们龙虎山上找到一只被雷劈的焦黑的断臂，我寺还没找你们龙虎山要一个公道，你们反倒恶人先告状了。”
张之维笑道：“德宏和尚无中生有，凭空捏造一个东西，就来龙虎山找事，被打断一条手臂是他咎由自取。”
“我有凭有据，来你天台山找你，你要有这个本事的话，能打断我一只手臂，那我也无话可说。”
“不过，一把钥匙开一把锁，一码归一码，我今天来，是来问你们，为何与倭寇勾结？”
枯荣大师说道：“小天师还真会扣帽子，德宏师弟与你有怨，你与倭寇有怨，这是因，他们一起袭杀你，这是果，说来说去都是个人恩怨，岂可上升到宗门高度？”
枯荣大师脸色一变，慈祥和蔼不再，怒目圆睁道：
“你既已将师弟打死，恩怨两清，因果已消，我们都没找你算账，你居然恶人先告状，打上门来空口白牙的要我们给你一个公道？”
“天师府的小天师，好气派，好威风啊，未成天师就如此嚣张跋扈，以后成了天师，那还得了？”
“是不是该看谁不顺眼，就要一意孤行，无视江湖规矩，下山将其扫平？”
枯荣大师一顶大帽子扣下来。
张之维歪头听着，似笑非笑，怎么说呢，这和尚虽然是在扣帽子，但还真让他说对了几分。
枯荣大师说完，站在他旁边的一个头戴昆卢帽，六十多岁的样子，长眉毛，高颧骨的老和尚，吐气开声，喝道：
“师兄说的极是，你们道门，欺人太甚，真当我们这些吃斋念佛的和尚没脾气吗？”
此人是天台宗的首座德性法师。
首座是寺庙里的一个职位，一般是主持的接班人。
按理来说，德宏法师死后，他就应该接替德宏法师成为天台宗的主持。
只不过德宏法师死的不太光彩，天台宗并未公开他的死讯，明面上只是失踪，所以德性法师一直未能继位。
而不久前，张之维说德宏法师勾结倭寇来袭杀他，被他掌毙，他要来天台宗讨回公道。
这也算间接替他们公开了德宏法师的死讯。
既然主持已死，首座理当继位，所以，枯荣大师便以德信法师接任主持一职，召开了水陆法会，只等这次法会结束，他就会宣布德性法师成为主持，成为他的接班人。
只不过法会才刚开始，就被从天而降的张之维给搅黄了，这无疑让德性法师极为动怒，对着张之维舌绽莲花，口诛笔伐。
与此同时，暗处的无明山峰上。
左若童极目远眺，把天台山上发生的一切都尽收眼底，他感叹道：
“天师，你之前说的果然没错，这些和尚还真是舌绽莲花，能言善辩，三言两语间，就避重就轻，把问题扯向了于之维小友不利的方向，若左某前往，只怕就是道理说尽，却也不能把白的说成白的！”
天师则是面无表情的说道：“左门长，如果道理讲不通的话，你不还略通些拳脚吗？”
左若童听之一笑：“道理都讲不通，又哪敢动拳脚？”
若敢的话，当初他就打死鬼手王了。
张静清摇头：“左门长就是太讲道理了，其实有些时候，不必那么讲道理，心即道，道即天，知心则知道，知天心即理也，心外无理，若无心，则无理，若违心，则违理。”
左若童闻言，若有所思，他其实是明白张静清的意思的，大概意思是，外部的具体事务或事务之间的联系，并不会产生理。
理是我们主观对客观事物或规律的认知，是我们心里的想法，没有心，也就没有理，若违背了心，也就违背了理。
当客观的道理，和你的心冲突的时候，谁是理？又如何理？
此道太难，不可贸然践行，或许能用济公和尚的话来阐明，酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。
他认真看向张之维，想知道之维小友会说出何种道理？
却不曾想，张之维根本懒得回应，反正说到最后都是鸡同鸭讲，他也就不白费功夫了。
至于被和尚说动，那决计是不可能的，或许换成师父来，还有那么点可能。
要知道，当年武当门长闯龙虎山，便是被师父不战而屈人之兵，一通嘴炮说的在武当自闭了多年。
一想到这件事，张之维就忍不住笑了笑。
而此刻，大雄宝殿前，德性法师见自己一通嘴巴，舌头都要绽莲花了，对方不仅丝毫不为所动，反倒噗嗤一笑，当即勃然大怒，开口道：
“张静清无道，竟教出如此狂徒，方丈，诸位，为避免他扰乱法会，惊吓了众多信众，咱们一起出手，直接将他镇压了可好？”
这便是他们邀请其他宗门来参加水陆法会的原因，想把张之维推到整个佛门的对立面，先扣一个佛道之争的帽子，而在佛道之争面前，勾结倭寇这件事，就显得有些不值一提了。
更何况，他们可以把勾结倭寇归咎于个人原因，把脏水全部泼到已死的德宏法师身上。
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