作者：羽重心长
第485章、阿奴迦耶王不是人类？
“你们看这些砖，上面都是面无表情的人脸。”
一列列的人脸不计其数。
墙壁前则是两列半跪的石俑，相同的面目毫无变化，冰冷生硬的沉默之下，隐匿着令人畏惧的死亡气息。
“我总觉得这遂道不太真实，也不知道有没有尽头。”玉飞燕眉头皱起，脸上是浓浓的忧虑。
“占婆王为什么会在地底建造这么一个怪物？怎么每块砖上都有一张人脸？难道这些脸都是占婆王的容貌？”司马灰道。
“容貌？阿奴迦耶王的容貌可不是这样，它可能不是人类。”玉飞燕若有所思道。
“什么？不是人类？”
“我知道的不多，只是有这种传说。”
“……”
“一千多年前，野人山大裂谷曾是显赫一时的占婆王朝供奉吠陀诸天的神宫，相当于国庙。”陆风道。
“哦？”玉飞燕道。
“占婆人征服直通王国后16，将俘获的奴隶和大批技艺精湛的能工巧匠，都集中于此建塔。”
“前后两百年间大兴土木，竟然建造了大小一万三千座形态各异的石塔，并将占婆珍宝遍埋塔下。”
“当时的山峰上宫阙环绕，群塔如林，随便登上其中任何一座，信手所指，手指的方位必然会有高塔耸立。”
“每当落日时分，太阳的余晖和满天云霞，就会将塔林镀成黄金色，凡是目睹过这一奇观的人无不惊叹其辉煌威严。”
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野人山虽然地势奇绝，却是个沙板山，山体里边的岩层下都是空心，莽丛覆盖的神庙底部就是一片地下湖。
水脉下陷，山体塌毁，无数古塔连同附近的丛林植物，全都沉入了野人山大裂谷。
野人山裂谷地下湖水脉枯竭无踪，但湖底却存留着无边无际的大泥盆，塌陷下来的古城和丛林，都被奇深莫测的淤泥和沼气托住，悬浮在了万顷淤泥之上，随时都有可能继续向下沉没。
“那场突如其来的灾难，让占婆王朝大为恐慌。”
“他们遣人深入地谷，见到那座四百万宝塔之城损毁得十分严重，便认为天地灭却，是神佛震怒，亡国噩兆。”
“当时国主阿奴迦耶王，命人熔炼黄金，将四百万宝塔的盛景铸造在城壁上，金砖重重叠压，构成了一个奇怪的蜘蛛形建筑，将这些金砖称为四百万宝塔之城，以留待将来复国之用。”
“他们真的那么多黄金啊？”玉飞燕惊道。
“传说是古人擅养聚金蚁，铸城使用也不是纯金，又说金砖实为金箔，里面其实都是石砖。”
这种事在缅甸很常见，仰光就有数座高入云霄的大金塔，外边就是覆以金箔，远望犹如几尊大金葫芦，恢弘浩壮。
“裂谷里的水脉消失后，山体内生长出上古奇株忧昙婆罗，逐渐将黄金蜘蛛城包裹，浓雾从此笼罩了一切。”
“占婆人将地面上残存的建筑彻底破坏，并留下恶毒的诅咒，谁妄图窥觑占婆王朝的宝藏，死神之翼就会降临在谁的头顶。”
“之后占婆王朝逐渐走向消亡。”
“不过这个古老的民族在越南和老挝北部，仍具有一定势力，甚至可以说近几百年来，整个越南历史就是越人与占人的交战史。”
但到得今时，残存下来的占婆后裔，忘却根本，参悟不出前人留下的暗号，只有一些扑朔迷离的古怪传说。
忧昙婆罗因为惧水，占婆人就在城墟底部开凿了蛇腹形洞窟，丛林残骸里布下许多积沙渗水的竖井。
石俑又是张口空腹，和古城底下的泥沙相连，起到调节水位的作用。
这样一来，有积水的区域就不会有雾气出现，这些隧道也算是野人山裂谷里唯一安全的地方。
“所以四百万宝塔之城里面只有一条路径，里面或许有占婆王的秘密？”玉飞燕道。
“或许是吧。”
陆风说完继续往前走。
众人沿石台继续走出一段距离，便遇到一处与隧道垂直的断层陷落带，形成了一个T字形的宽阔空间。
周围残破的墙壁内暴露出一片片乌黑的岩层，忧昙婆罗的根脉发源其中。那些比树根还要粗硕的根茎，仿佛是无数血管从表面凸起。
正对隧道的墙壁上，有数个虫洞般的大窟窿，直径约在一米以上，探灯的光照不到底。
涉水等到了对面，就见洞中跪着一尊彩俑，相貌丑陋可憎，肥黑多须，虬髯满面，装束诡异。
其八个石洞也都类似，全是深深陷入壁中的龛洞。
“这些好像都是暗门，而且还按汉代九宫总摄之势排列，那么从右到左，第七个就该是生门了？”司马灰惊道。
“占婆王怎么也懂这套数术理论？”胡八一一脸惊讶。
“说不定人家曾经到华夏留学深造过呢。”王胖子笑道。
“暗门上还有壁画。”陆风提醒道。
几人顺着灯光抬头一看，皆是暗自吃惊。
暗门上方还有一大片弧形隆起的壁画。
图中绘着一头白象，象身珠光宝气，背上端坐着一人。
133此人手足俱长之人，身披妖甲，悬挎长刀，服饰华美非凡，周遭均饰以曼陀罗花叶，神态逼真，呼之欲出，比例超出常人一倍还多！
“这张脸——”
玉飞燕目光一凝，表情凝重。
比起占婆浮雕石刻中那些神头鬼脸，这骑象之人面目圆润，慈祥端庄，犹如佛陀转世。
只是双目微凸，额顶奇长，耳垂很宽，嘴唇极厚。
其形象姿态被雕刻得栩栩如生，嘴角还保持着一丝不意察觉的怪异微笑。
仿佛对尘世纷争带有无限宽容，显得平和仁厚，却又神秘莫测，让人过目难忘！
“这张脸有什么奇怪？”胡八一道。
玉飞燕猜测道：“占婆人以容貌为尊，所以在黄金浮雕上的神佛千姿百态，而隧道里的奴隶和石人造像，全都只有一种长相，这代表身份地位的不同。”
“占婆王朝遗留在老挝境内的壁画里，画着阿奴迦耶王。”
“据传这位占婆王生具异相，令人不敢仰视，在后世民间对其有天菩萨之称，是距离天国最近的人。”
“憎恨他的民众称他是鬼面或妖面，壁画上描绘的人物特征明显，或许就是建造黄金蜘蛛城的阿奴迦耶王。”。
第486章、千年占婆王，绿色坟墓现身
“这张脸确实奇特。”
司马灰知道金点古法当中，除了相物之道，也有相人之术。
凡是相人面貌，也泛指给人看相。
先看脑袋，因为头脸是五脏之主，百体之宗。
首先观其轮廓，所谓四维八方须周正，左耳为东方，右耳为西方，鼻子为南方，后脑勺为北方。
看完八方再看九骨，也就是各片头骨。
最后看的是眉眼五官，以及冥度、灵岳、幽隐、心隐、河岳等等，以此来推断命理兴衰。
司马灰虽也了解一些，却从未深究，此刻才发现这阿奴迦耶王的身形相貌确实奇特。
古相术里根本没有这样的脸！
可要说不是人类，言过其实了。
最多是壁画上的占婆王容貌奇特，故弄玄虚。
“阿奴迦耶王的相貌让咱们看着虽然奇异，但在占婆人眼中却是龙凤之姿、天日之表。”罗大海道。
玉飞燕微微摇头：“你们看壁上描绘的阿奴迦耶王，骑乘战象，身披甲胄，佩带长刀，下面依次跪倒的九个虬髯尊者，应该是九个妖僧。”
“你怎么知道就是妖僧？”胡八一好奇道。
“我记得我们华夏有一本古书上记载了，那书叫什么——”玉飞燕拧着眉头思索，一时间想不起来。
“宋代《真腊风土记》。”陆风道。
“对，就是那书。”玉飞燕脸上一喜。
“那书上的故事是什么？”王胖子好奇道。
玉飞燕没说话，看着陆风。
陆风见此，接着道：“当年占婆因灭佛一事，斩首无数，并抓了九个从土蕃而来的妖僧，献于王驾之前……”
当时占婆王问众僧：尔等修为高深，能知过去未来？众僧对曰：吾等自与凡骨不同，可知过去未来之事。”
王先问其中一僧：既知过去未来事，可知汝今日死否？
那僧人回答：不死。
占婆王即命侍卫将此僧斩于象前，又问第二个僧人：汝今日死否？
第二个僧人也答不死，同样被削去了首级。
再问第三个僧人，那僧人学了乖，以为占婆王是故意让他们出言不中，就回答：今日必死。
没想到占婆王却说：汝言甚准，即送汝赴西方极乐世界。结果这第三个番僧也被当场砍掉了脑袋。
阿奴迦耶王以同样的问题，依次去问后边的几个僧人。第四个僧人迫于无奈，只好回答：不知。
王冷笑，命杀之。
第五个僧人比较油滑，说死是佛法不灵，不死则是王法不行。
占婆王斥道：妖法安敢同王法相提并论！喝令左右杀了。
第六个僧人暗中揣摩王意，妥协道：今日可以死，也可以不死，死或不死，皆是命数。
占婆王怒目而视：首尾两端之辈，罪恶尤甚，当寸磔。
第七、第八二僧早已吓得魂不附体，问到跟前无言以对，自然也没躲过一刀之厄。
最后轮到第九个僧人，他只说了一句话，竟说得占婆王掷刀停刑。
“他说了什么。？”
胡八一、司马灰等人皆是好奇不已。
“死是我王之威，不死是我王之恩。”
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