作者：素笔书生
哪怕是沈旭，也一样不能。
而今日，玄奘便做到了！
老者开口道：“如今，你可还要去降服那六耳猕猴？”
玄奘点了点头道：“要。”
老者点了点头，道：“看来你已抉择好了自己要走的道路。”
玄奘道：“不错，我虽自认为不再是那金蝉子。但是，我仍希望这天下生灵，三界众生，可以遍观佛法，遍获佛心。”
“为此，我愿意踏上普度众生的道路，无论结果如何，无论过程如何，哪怕最终仍旧会迎来一切的消湮，但只要在这路上，能够有人得益于此，我便无悔无愧。”
老者再次赞道：“好。西方佛门能够有你这般人，足以证明那佛法自有其存在的大意义。既如此，我便也助你一臂之力。”
老者轻轻一点，顿时，一道法力从玄奘的眉心注入，当即无边莲光环绕而起，四处充斥着天地的无限大造化。
触目所及之处，无边游鱼，无限莲花，充斥在玄奘的视觉中。
他顿时意识到，这乃是老者在自己眼中展露的“道”，忙仔细感悟。
一瞬，玄奘为这造化的无尽美景所吸引。他凝神静心，仔细地观察着天象万化。
渐渐地，那游鱼、莲花似乎都化作了佛法的琉璃佛光，一座通体清明的巨佛隐现在天空中，万物境界似乎都化作了金光功德，而那巨佛，正是由凝聚的功德所铸。
那是一座功德巨佛！
而其模样，竟然与自己一般无二！
轰隆隆……
金佛发出了巨大的轰鸣声，紧接着，无限光芒从天而降，化入到玄奘的体内，成为了他的法力。
在这一刻，不仅仅是得获的清静心，他的法力也有了实质上的提升。
九世轮回的光景，一一浮现，那些德高望重的高僧的记忆，浮现在心头。
他们的力量，最终也都选择了玄奘，成为了玄奘的“一心”.
第931章 佛之含义
不知过了多久，等一切破灭之后，玄奘终于发现，自己已不在三星洞中，他不知何时已重新出现在花果山！
而周遭，则有三星洞的许多同门，关切又期待的看着他。
每一个人的眼中，都浮现着各种神色。或是祝福，或是羡慕，或是开心。
很显然，是那菩提祖师，将自己送到了花果山中。
等到玄奘睁开眼睛以后，众人都拥上来，对玄奘大是一番恭喜之词。
所言者，都与那“菩提祖师”相关，很显然，他们也都知道玄奘得到了菩提祖师赐予的大机缘。
很多人，还特意问道，那祖师有没有提及到自己。
对于众人的询问，玄奘不由暗想，看来这位祖师，在诸位“师父”的心中，地位很是崇高啊！
他微笑起来，对众人的询问，一一温柔答复.
言及祖师对众人都十分想念，并提及了许多三星洞以往所发生的事情。
虽然，这是犯了“妄语”之戒。
却说在那西方灵山，诸佛众菩萨都看到了那“无为法界”中所发生的事情。
毕竟，无为法界乃是“佛界”，他们身为诸佛诸菩萨，自然没有不清楚的道理。
在看到玄奘最后的抉择，以及超越了前世因缘的觉悟。
众菩萨都不禁惊讶，诸佛也大为讶异。
玄奘如此的行为，当真是亘古也难得一见的先例。
试问但凡仙神转世，又有几人，可以超脱曾经的因缘？
毕竟，种因得果。
如无因，何以得果？
转世，却否定前生的，当真唯有玄奘首遭了！
同时，他们对玄奘如此的抉择，都是为钦佩。
毕竟，此等佛心，很难让人不佩服。
只不过，有一点，却让众菩萨都觉得心里有些奇怪。
那玄奘打破无为法界，否认金蝉子前生因缘的，并不是佛法，而是“道法”。
不，其实说是“道法”，也不是很准确。
那个玄奘所学甚杂，不能说其学的就是单一的道法，更不能说其是道士。
可是不得不承认的是，其打碎无为法界的“游鱼”，那造化道，确实是出自道家苏道真的“造化道”！
这，未免就很是微妙了。
现在的诸佛诸菩萨，也不知道这玄奘到底是佛门中人，还是道门中人。
唯有那释迦牟尼佛祖，却并没有任何神情变化。
他似乎也察觉到了众人如此的想法，缓慢开口道：“万法为一法，万真皆本真。如能寂灭诸恶，圆满诸德。”
“道法、佛法，并没有什么区别。”
佛祖此言一出，众菩萨诸佛也都双手合十，称了一声佛号，道了一声“着相”。
“阿弥陀佛。”观音菩萨忽然双手合十，执佛礼面向如来佛祖，道：“敬告我佛，此番玄奘得悟佛心，乃是因缘善果，然而，那西游之事……”
与天庭的仙神不同，对于如今灵山的诸佛而言，西游之事，乃是至关重要的一件事情。
对天庭的仙神来说，西游，更多的只是沈道真无数布道之路中的一条。
可是对于西方灵山的诸佛而言，却是佛门一条走向大兴盛的道路。
所以，他们不敢小觑。
而如今，玄奘超脱了金蝉子的因缘。
那西游之事，又该如何定？
是让前生的金蝉子去做，还是让今世的玄奘去做？
亦或是，两人都已不再适合，还需要再换定人选？
因此，观音菩萨便询问佛祖。
而面对观音菩萨的问询，如来佛祖则是开口道：“西游之事，无须在意，仍会由序发展。汝等只须静感佛理，安悟佛心即可。”
此言一出，诸佛诸菩萨都松了口气。
既然西游之事能继续下去，那么就没什么可担忧的了。
玄奘能够得悟佛心，有自己的造化，这也是一件好事。
不过…还没等众佛众菩萨说话，佛祖的又一句话，再次让众人都关心了起来。
“然而，此番玄奘即将进入那有为法界，降服六耳猕猴。此番定然要在魔罗眼下暴露西游之事。”
佛祖淡淡说道。
此言一出，诸佛诸菩萨都怔了一下，随即皆心中浮现出危机，询问该如何是好。
其中，有文殊菩萨道：“如西游之事在魔罗眼下暴露，他定然会设法阻挠，妨碍佛法东传。”
“既然如此，不如我等一同想办法，先进入有为法界，擒拿了那六耳猕猴，以免生事如何？”
文殊菩萨此言，顿时让众菩萨都觉得不错。
毕竟，玄奘前往有为法界，根本目的就是为了六耳猕猴，如果众菩萨都一同前去，相助擒拿，那自然会大大减小暴露西游之事的可能。
然而，佛祖却微微摇了摇头，道：“此乃定数。何况，西游之事想要隐瞒那波旬，也是不可能的。若其当真有阻挠之意，也未尝不是一件好事。”
众人都一愣，觉得甚是奇怪。
波旬阻挠佛法东传，妨碍西游之事，不是一件天大的坏事吗？
怎又会变成好事？
便在此时，佛祖继续道：“我佛法东传向南瞻部州，然如若轻传，难以令众生得知我之大法得来不易。故而，须得历经九九之难，三三之劫，方可真正令佛法东传，令苍生普度。而也正是由此，那金阙玉晨大帝也才会相助我等。”
众人都点头，但同时，也都皱起了眉头。
虽然佛祖如此说，他们都认可。
只是，这劫难，却并非是那么容易度过的。
而且，九九之难他们都知道。九九归真，代表的乃是沈道真的道。
所谓九九，在佛门中并无特殊的含义，在《道德经》和《易经》中，才有着其深意。
即为功德圆满。
如果不历经劫难，只传佛法的话，完全不需要西游。
所以，就算没有波旬，也一定会有“九九之难”。
而存在波旬，对于这九九之难来说，的确从某种意义上来说，也是一种助力。
可是，三三之劫是什么？
这，众菩萨诸佛却有些不懂。
是说佛门中的过去、现在、未来三大劫。
还是，仍然是道门众的“三生万物”之含义？
正待请佛祖详解。
但就在这时，那如来佛祖忽然深处手指，轻点天空。
与此同时，一道光影，从遥远的天边处缓慢浮现，似乎以极快的速度，接连破开虚空，最终降落在灵山上。
众菩萨定睛一看，那光影乃是一个身穿白色佛衣的和尚。
其相貌，与玄奘极为类似，但却又有着很大的差异。