九叔世界:以荒古圣体铸就道基 第130章

作者:素笔书生

  万万没有想到,两个邪修亲自带队,二十多名马贼一起出击。

  足以破灭无数村庄的阵容。

  却是在任家镇外,尽数折戟沉沙了。

  本来以为在这样偏僻的地方,绝对没有能够与他们正面作战的力量存在。

  除非是出动了大股的军队,在人数上占据了绝对优势,以人海战术才有可能剿灭他们。

  可是,任家镇的这一次打击,着实是让他们始料未及,甚至是猝不及防。

  “任家镇…”王桂英深深吸了一口气,竭力克制住心头疯狂翻涌的负面情绪。复仇的火焰,在她的心中猛烈燃烧!

  她的那对瞳孔的深处,也是流转着猩红、残酷、暴戾的光彩。

  披覆着衣甲的身体,微微抖了一抖,四周的众人,便是没来由的就感觉周身的温度都没来由的降低了几分。

  所有人都清楚,这位大姐头越是表现出这样的姿态,她这幅面具底下越是潜藏着难以想象的疯狂和暴戾。

  “我要他们血债血偿!”咬牙切齿的声音,仿佛硬生生的从牙缝里面挤出来一样。

  之前的那些破灭村镇的猖狂与尽在掌握的感觉,已经荡然无存。

  这种事态的发展,丝毫不受自己掌控的事情,是王桂英一直以来最为痛恨的,此时此刻却不由她不品尝这种滋味。

  极度震惊的情绪,让她几乎疯狂,五官统统都扭曲了起来!

  惊骇!

  耻辱!

  暴怒!

  怨毒!

  此刻的王桂英双目血红,头脑之中已经被这些情绪塞满,胸腔都几乎要炸裂!

  现在唯一能做的,就是让用生命来洗刷耻辱,做出交代!

  血债血偿!

  王桂英与山猪、鹰头二人,同时翻身上马,利啸一声。

  哒哒哒!

  很快,十余骑士,便是带着煊赫霸道的气势,跟随着三名邪修,一起窜入了了远处的雨中,迅速的远去!

  密集的雨水。

  被这十余骑猛冲之中,拉出了一条长长地甬道,使得这些人好像是直接破开,撕裂雨幕一般。

  在阴雨的笼罩之下,很快这些人便是不知所踪。

  不过,可以预料的是。

  当他们这伙人,再一次出现的时候,势必将会是雷霆一击爆发之时。

  而对于马贼方面,可能随时到来的复仇行动,任家镇方面,自然也是很容易就想得到。

  明面上,看似已经放松了警惕。

  实际上九叔他们这几天反而是愈发的谨慎起来。

  预先善其事,必先利其器。

  以马贼们的雷厉风行,暴戾果决,绝不会就此罢休,他们自然要做好完全的准备。

  将预防马贼复仇之事,交给九叔他们去想后,沈旭就没有再过多插手了。

  多想也无益,沈旭的心绪平静下来。

  他打算尝试一下,关于自身下一步的修行。

  毕竟,唯有实力,才是一切的根本!

  无论马贼邪修的事情处理没有。

  他也是时候,需要去提前思考一下,关于自身下一步的修炼想法了。

  阴神之后,便是阳神。

  沈旭如果想要更进一步,就需要去好好的想一想,如何化阴神为阳神。

  通过特殊的法门,将精神蕴养在双眸之中。

  盖人之一身皆阴,惟两目为阳。

  目中精气神俱全,人体其他部位可化妆变形,惟两目无法掩饰。

  两目回光返照,便是化阴还阳的功夫。

  炼液化精,为口中津液频频吞咽,流下丹田,起火烹炼,精生阳举。

  炼阴还阳,乃将每日水谷之阴精,起火于丹田处烹炼,复凝神集炁于海底。

  以两目光推转如磨,久之热如汤沸,转河车经绛宫送至两肾,在两肾旋转后归脐轮,存注久之复降海底,则炼阴还阳之效验日见。

  正如觅元子所云:“阴精者,五谷饮食之精,苟非巽风坤火猛烹极炼,此精必在身中思想淫欲,扰乱心君。务要凝神调息,使橐龠鼓风,而风吹火,烹炼阴精,化而为炁。”

  功行进过炼精化气成就无漏,经过大药过关服食,取坎填离,胎从伏气中结。

  是为阳神。

  在这方面,茅山还有一个专门讲阳神的故事。

  昔日的纯阳道长吕洞宾,就曾问过有关这方面的问题,并被后人记录下来。

  沈旭他如今,便是就此来观看。

  吕洞宾昔日对话问道“我有一事不明。”

  钟离权道:“何事?”

  吕洞宾问道:“阴神阳神,有何不同?”

  钟离权说道:“纯阴而无阳者为鬼魂,阴阳相杂者为阴神,纯阳而无阴者为阳神。凡人死后阴魂脱壳即成鬼魂。”

  “修功者阴未尽而出神过早,谓之阴神。其出之时,或眼中见白光如河,则神从眼出;或耳中闻钟磬箫管之音,则神从耳出。”

  “由其阳气未壮,不能擅破天关,故旁趋别径而从其便。既出之后,亦自逍遥快乐,穿街度巷,临水登山。”

  “但能成形,不能分形。但能游走人间,不能飞腾变化。若盛夏太阳当空,则阴神畏而避之。是以虽带仙风,未离鬼趣。”

  吕洞宾又问“阴神可以炼为阳神么?”

  钟离权道:“可以。学仙之人,不甘以小成,可于阴神出后再行修炼,将阴神原形粉碎。功到阴尽阳纯,真人显象。”

  “需要忘其身,虚其心,空洞之中,一物不生,则可以换凡胎为灵胎,变俗子为真人。”

  “此有两择:一者就此罢手,在太空中逍遥快乐,飞腾万里,高踏云端,俯山观海。或游戏人间,千般变化,从心所欲。”

  “他们不顾及尸身,视之如粪土,尽情弃之,或抛尸于茅舍涵洞,或弃尸于山野荒郊,遗尸而远走高飞。”

  “此为速成之法,学仙之人多到此为止就心满意足了。但此法尚为下策,虽说是已经得道,却没有证得大道。”

  吕洞宾道:“何为其二?”

  钟离权道:“其二乃有志之士,不求速效,自愿做迟钝功夫。”

  “阳神可出而不出,修炼至阴尽阳纯之时,阳神健全再行引领放养之功。”

  “身躯可弃而不弃,保守元灵,千烧万炼,忘其如太虚,而以纯火烹之,形骸骨肉与之俱化,形神复又合二为一,公众号永修天师宫,此即炼虚合道。”

  “形神俱妙,合于遍布万化、无所不在之大道,出现百千万亿之化身,神通广大,拨云弄雾,移山填海,至此才算证得大道。”

  吕洞宾又问:“如何下手?”

  钟离权道:“欲炼此功,需复将阳神收入祖窍之中,炼而复炼,炼神还虚,阳神百炼百灵,炼得阳神的慧光生神火,贯通躯体百窍,阳焰腾空,透足透顶,将躯体炼化入阳神之中,使神光普照。”

  “最后炼得通身神火,躯体崩散,粉碎为似有非有、似无非无、无形无迹的先天祖气,还归于太虚、达到天人合一。”

  “功夫做到此处,则可聚则成形,散则成气,浩劫不死,寿齐天地,到此才算是证得大道了。”

  如果不能修成真我,肉身毁坏后,阴阳分离,识神与觉魂,只能经过地狱形成鬼身,最终毁灭。

  灵魂也要经过火狱的煎熬,才能投胎重生做人,继续想办法修行修炼,直到修成正果,回归到本源之界。

  修成真我,就有了可以在宇宙中四处行动的身子。

  没有身子,如同人被剥皮而暴露。

  真身就是道身。

  修行修炼只能靠自己,凡是自己对自己有阻碍影响修行修炼的行为、思想、意识都是罪业孽障。

  外来的有误导阻碍干扰自己修行修炼行为的人,都是邪魔外道。

  虽然,绝大多修行者是不可能修炼到出阳神的。

  但是天道好生,总会留一线生机,正是常听说的“天衍四九,人遁其一”。

  哪怕修炼丹鼎无望,但积功累德,一样可以功德圆满,由功德处脱凡入圣已经成了修道的主流

  就像上述所说的,有的修道之人,已经修炼至出阴神的能量,但是要想锤炼阳神却很遥远,于是转过头来再入世间法,为百姓谋福祉积功德。

  或广布教化、诵经祈福、劳作耕种、立观度人。

  或为遭附体侵扰者,查询仙家本体或隐态能量本体,从而驱赶勾慑,断其缠染...

  如此才是慧根通达,不执着,不究竟,于尘世中历练本身本心,内外兼修,最终才可能有澄悟大道的机缘...

  所渭“群阴剥尽丹成熟,跳小樊笼寿万年”。

  即指此而看。据称阳神为神气混融后的升华,虚灵无质而有体有用。

  能“聚则为形,散则为气”,隐显自如,并分身散体,变化无方,以神通妙用而游戏人间,积劝立德。

  一旦上帝的诏书降下,或不愿爵活动于人间时,使可从天门而出,弃壳升仙,大做“天官”,或做优游于洞天福地的散仙,似《悟真篇》所说:“宝符降后大朝天,稳骂鸾车凤辇”。

  盘膝而坐,沈旭很快就自怀中,取出一瓶陶瓷细瓶来。

  这个,是之前上茅山的时候,在那上面专门兑换出来的,辅助阳神修行的特殊丹药。

  在这里面有一种生命元气极为浓郁、似乎浓缩了不知名生命体精华的丹药,以及另外一种,通体黄色,散发着沁人心脾清香,能够对人体精神起到蕴养作用的丹药。

  顷刻之间,这颗金灿灿的丹药,便是入口即化,还没有落进喉咙,就化作了一股温和而有力的热流,流遍了沈旭的全身。

  让他整个人好像浸泡在温泉当中一样,浑身都感到暖洋洋。

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