作者：素笔书生
顾名思义，就是炼体的拳法。
是为茅山弟子进行锻体之法。
因为茅山之人，擅长的就是去对付鬼怪僵尸，所以茅山拳法，首重方寸间腾转挪移，增加敏捷应对强悍的僵尸和鬼祟的鬼魅。
但同样拳法，又有强化体魄提升血气的功效，所以是茅山弟子必修的一门技能。
作为启蒙的基本功，涵盖面很广。
把比如基本的的格斗手型，就有拳，掌，勾，贴，震等要诀。
步型，则有弓步、马步，仆步、虚步等走法。
还有身法躲闪、横移腾挪等一系列相关的知识。
讲究的是筋骨拉扯，锻炼气血。
得益于如今自身体质的气血旺盛，所以沈旭初一上手，就感觉自非常容易。
对于拳法中，常人难以做到的动作，都能信手拈来的做到。
他身体的反应速度，也异于常人。
说不定等他的圣体大成之后，一拳之下，就能轻轻松松的开山断海，碎爆星辰。
当然了，就算是天才，也是需要时间去成长。
这就像吃饭不能一口就吃饱一样。
想要吃饱，就得细嚼慢咽。
否则，不管吃的是什么。
无论是山珍海味，还是鲍鱼海鲜，都不可能让人吃一口就饱。
饭要一口一口吃。
九叔把拳法要义，交给沈旭后，就让文才领着沈旭去住宅区休息。
九叔的义庄，面积还是非常大的。
是个三进三出的豪华大院子。
前院部分，摆放着一些梅花桩，木人桩。
还放置有一些拉环石锁之类的，练武所需的东西。
堂屋之中，则是摆放了三茅真君神位。
后院是停尸房，专门的布有五行八卦阵，是用来镇压消磨放置院内的尸气。
中间，才是住宅区。
灵婴房，停尸房，法事房。
还有阴魂堂，祖师堂。
麻雀虽小，但五脏俱全。
跟秋生还有文才一样，沈旭也分配到了一个独立的房间。
虽然没有住人，但也看得出来有经常被打扫清理。
偶有些破败的地方，都有被好好修缮过。
屋子里的器物不多，但是都整整齐齐地摆放着。
窗台一侧，还放着几盆简单的绿植，整体清爽干净。
沈旭好不容易平复了心中的激动，才上床睡觉。
人生，最怕的就是没有目标。
前世，碌碌无为的沈旭，不知道多少次半夜醒来，都会莫名的怅然若失，感到无比的空虚与迷茫。
就像是后世物质已经那么丰富，仍有许多人感觉不到快乐，或许也多是因为他们的谋生方式，并不符合自己内心追求的意趣。
虽然说个人志向这一点上，确实是跟个人意趣的不同，也不足成为鄙视别人的理由。
可如果一个人的人生志愿，就是混吃等死，没能投个好胎还要不努力上进。
那只能说一句，所谓的穷，就是因为懒。
可是，在这里，他看到了全新的可能！
这一次，是真真切切的，让沈旭他看到了一个陌生却又充满强大诱惑的新世界，正在朝着他招手。
在这一刻，他的内心深处，已经产生了莫大的野心和目标。
他要修仙！
他要长生！
谁也不能阻挡他！.
第6章 九层之台，起于累土
在九叔的义庄后院，有一处专门的修行之所。
通过独特的建筑结构与草木点缀，将嘈杂的环境完全隔开。
虽处闹市，却又仿佛居于深山。
“清静无为”、“离境坐忘”，能够保持安静，不受外界干扰。
接下来的一段时间里面，沈旭便是在这里接受九叔的一对一教育.
虽说对于沈旭而言，迈入修行只是一时起意。
但既然要做，就要做好，而且还要用心去做。
作为前世一个看了无数玄幻小说的宅男，沈旭自然知道修行，最为重要的，就是重视基础。
不过，让从来没有接触过道法方面知识的他，学习起来，还是有些困难的。
哪怕只是入门用的最基础的道经，他都只觉得理解起来，极为地艰涩。
现在，对于那些文字记载，他也只能是囫囵的勉强将其背了下来，可若要理解，却是非常地困难。
明明只是一个文字，却仿佛蕴含有无数的奥妙道理一般。
只是稍微品评，就有万千感悟，浮上心头，纷乱如麻，让沈旭的头都有些晕眩，难以在第一时间找出头绪。
修行，往往是循着前人的经验。
有人教，非常重要。
所以，沈旭还是没有进行所谓的道法修行，而是一直在吸收常识。
只有当他感觉融汇并且理解了，才可以开始修行。
像前世的那些小说里面，主角穿越之后，上来就拜师九叔。
然后，一下子就学会道法和法术。
再然后直接神功大成，一举修炼成功的事情，是不现实的。
合抱之木，生于毫末。
九层之台，起于累土。
这一点，其实就和小时候去学校上学，接受启蒙，老师不教你基础知识，不教阿拉伯数字，上来就丢给你一本高数微积分一样。
给你看，你就能够看得懂吗？
最简单的，就拿茅山上清宗坛日诵早课必读的净坛颂来说。
经文的开篇第一句：发炉祈真佑，冥心感圣贤，虔恭礼宝忏，愿得寿长年。
这句话的意思是什么？
什么叫做发炉？
真佑是什么？
那些需要被感应的圣贤，又是哪些人？
怎么才能感应到它们？
如果说你对于这些，根本就是一问三不知的情况，又拿头去学？
拿头去施法？
再说说道士的画符。
符头怎么开？
又为什么这么开？
意义何在？
符胆写神名，那么需要写的这个神名是谁？
戍写的时候，要念什么祝词，仙神才会回应？
什么都不知道，就来画符，能够成功才怪了。
哪怕是画错一个字，就不能有效，那张符就是废的。
九叔能够做到起笔画符，一气呵成。
那是因为他的修为，本身就到了落笔鬼神惊的地步。
普通的道士，可并不是这样的。
一般人，在需要施法的时候，必须要准备好法坛，法决，手印配合。
尤其是初学者，画符前都要沐浴焚香，一道符，画上一两炷香，都不一定能成。
就好像眼睛和脑子说知道了，但是身体却告诉你，完全不会。
也只有那些孕养出先天一炁，并且能够使得元炁流转自如的修道高手，才可以不必这些程序，直接就轻易的施展出来诸多手段。
如此这般，才彻彻底底地，可以被称呼为【道长】，而不仅仅是笼统的代指道士的身份。
正常来说。