作者：素笔书生
无论是哪种说法，这七佛都必定是在释迦摩尼之前，便早就已经存在的了。
换句话说，老子化胡成佛，虽然是被西游记所承认的。
但是，早在他化胡成佛之前，西方就已经有佛了。
这一点，倒是与佛经中的记载相吻合。
那么，化胡为佛，到底是怎样的呢？
要知道，《西游记》中，太上老君的地位可不是一般的高……在西游记中，太上老君可是被称为“开天辟地之祖”的！
这说明，在西游世界中，很有可能是太上老君开天辟地的。
当然了，第一章的定场诗也有说“自从盘古破鸿蒙”，不过，这并不冲突。
为什么说是太上老君开天辟地的，因为这里，其实是西游记采取道教经典《老君开天经》的说法。
西游记中，认可了道教的多种说法，其中包括《老君开天经》，《老子化胡经》和《老子八十一化》等等。
在《西游记》中，老子介绍金刚琢时亲口道：“这金刚琢，当年过函关，化胡为佛，甚是亏它，早晚最可防身。”
后面对紫金葫芦介绍时也说：“混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。”
换句话说，这个世界，就连女娲，或许也只是老君所化，或是点化的而诞生的。
要知道，在古代神话，女娲大神乃是名副其实的创世女神，与盘古的地位相当。
那么按照这个说法，《老君开天经》中，太上老君点化的“太初”，或许便是盘古大神，那便也并不稀罕了。
当然了，这只是《西游记》里的说法，至于真正的古代神话世界是怎么样的，苏寻自然也不知道。
但无论如何，只要是在神话之中，老君，便必是一个神通广大的存在！
沈旭心中想着。
化胡为佛的事情，其实和他并没有什么直接的关系。
不过，如今他是老子的弟子，那么这件事情，也就不得不变得有关了。
要知道，《西游记》中，道家可是一直处于弱势的。
虽然其中对佛门的描写，处处透着黑点，比如描写佛门玩弄的手段层出不穷，谎话连篇，颠倒黑白，让人很难生出好感。
但是，不可否认的是，佛门东传，乃是大兴之兆。
而如今，沈旭是道家的人。
当然了，虽说如此，沈旭这一路上看到了“造化”，感悟到了什么是“道”。
大势，不可更改！
事物的兴衰，不过也只是一时的。
他自然更知道，万事万物不可能一语束之。
自己所在的是一个真实的世界，或许真正的情况，也并不是那么简单，佛应该也有其存在的价值和意义！
但即使如此，他也不希望看到可以坐视妖魔肆虐的佛门，在南瞻部州大兴。
这就好像是，那赤癀灾害一般。
赤癀即使扩散，侵吞天下，却也终会被化解。虽然有灾害的一面，但是也会有造化的一面。
然而，即使如此，老子既然遇到了，总也不会袖手旁观。
而如今的沈旭，也是这个心态！
只不过，他或许比老子看的更“狭窄”，更“小气”。
沈旭他在这里思索，而旁边，老子却忽然开口了：“道真，你说的不错。此处往西，越过这座山坡，便是踏上了前往西牛贺洲的路程了。”
“不过，你虽然知道四大部洲，但你可知道这四大部洲之间的区别？”
老子的开口，让沈旭很快就回过神来。
他定神思索片刻，道：“禀伯阳师父，《太荒经》中有言，四大部洲之中，东胜神洲乃日出之地，其土东狭西广，形如半月，人面亦如半月之形，人身长十四尺，寿二百五十岁。南瞻部州，其土南狭北广，形如车厢，人寿百岁……”
沈旭将太荒经中，对四大部洲的描述述说了一遍。
老子听过以后，微微点头，又说道：“经文记载，只可做参详，并不可以一概其实。四大部洲，众生万象，各方不一。”
“东胜神洲者，其上生灵皆为天地精华所生，虽略有愚昧，但敬天礼地，心爽气平，倒也不失为神秀之地。”
“北俱芦洲者，遍地精怪，时常有妖魔逞凶，时常亦有灵兽出世。如今天庭的二十八星宿，有许多皆是出自此洲。此洲虽以强者为尊，但亦不失为机运之地。”
“南瞻部州者，一路走来，你自然再清楚不过了。”
沈旭不禁点头。
那南瞻部州，地灵人杰，气运绵长，即使如今或许已失去上古之时的辉煌，但仍旧有许多繁星闪烁。
比如那关尹子，比如那孔子，以及未来即将诞生的百家诸子，绝对为四大部洲之长！
那所余下的，便，只有西牛贺洲了。
沈旭凝神观听，只听到老子说道：“唯有那西牛贺洲，山川贫瘠，草木不生。民未启智，不通教化。厄满旷野，遍生疮痍，长者无尊，幼者无志。实乃蛮荒无道之地也！”
沈旭闻言，不禁讶异。
又想起《西游记》之中，如来传佛之时也曾对四大部洲各自有所点评，对东胜神洲、北俱芦洲是好坏参半，对西牛贺洲则是吹到了天上去，什么“不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人长寿”。
反而对南瞻部州的评价，则是“贪淫乐祸，多杀多争，口舌凶场，是非恶海”。
如今，听到老子的这番话，不由得觉得很是好笑。
但是，且不说他身为老子的弟子，单凭他一路走来，便是知道，如来的这番话语就算并非全错，但也绝对是以偏概全！
而且，从西行路上的九九八十一难来看，西牛贺洲也绝非是什么“不贪不杀”。
想到这里，沈旭忽然目光一闪。
难道说，老子之所以西出函谷，是为了……将道家传到西牛贺洲去！？
否则，又为什么会以如此话语，来贬低西牛贺洲？
还是说，其实这并不是贬低。如来说的话是扯淡的谎话，但老子所说的话，则是真话！？
想到这里，沈旭他又想起了化胡为佛，一时，不由得觉得，很可能真相就是如此！
但西方既然有“佛”，为什么，又不通教化呢？
老子说道：“如今，我乘造化而来，所为的乃是传承道德，开启造化，此乃天地之大势。函谷一行，此道已遍传三界，但唯有西牛贺洲，仍然屡教无应。因此，我唯有西出函谷，将这造化带到西方！”
老子说到这里，忽然抬头看向天空，说道：“道真，你可知道那紫气，究竟是什么？”
沈旭想了想，开口道：“此为上德之性，乃造化之气，宇宙之气，自然之气。”
“不错。”老子眼中浮现出几分赞许，说道：“所有言表，皆是一个‘道’字，这紫气便是道气。道气长存，即便是再蛮荒的地方，也可以孕育生机。”
道气长存！
沈旭，终于明白老子此去函谷的真正目的了。
两个人说话之间，已然，跨越山坡。
沈旭抬望眼处，果然，看到了满地的荒漠。
烈日炎炎，荒漠虽吹得是热风，但给人的感觉却是凄凉。
就在这时，他忽然觉得眼前有些模糊，便看到远处一个个场景出现。
那正是西牛贺洲如今的情形！
与他想象中的迥异，西牛贺洲，并没有西行路上的那些妖魔。
因为，西牛贺洲根本就无法诞生妖魔！
就连维持那生灵依存的基本，都已经不足保障。在这里生活的与其说是人，但却比牲畜还要惨。
这不禁让沈旭更是感到疑惑。西方明明有佛，但是为何，西牛贺洲的生灵，会如此之凄惨？
甚至比西游记中那为妖所食，还要更加可怜…
与此同时，就在两人脚步落在那前往西牛贺洲的大地之上时，紫气漫天！
这一次，漫天的紫气，不再是之前那样若隐若现地出现在天空，也不是只有通望气之术的人可以看得到了。
这紫气，凝聚实象，覆盖大地！
就在紫气出现的一瞬。
西方，灵山。
诸佛皆如临大敌！
西牛贺洲，灵山，大雷音寺。
与后世的不同，如今的大雷音寺，并不像西游记中记载的那般祥光五色，瑞蔼千重。也没有什么珠光宝气，华美庄严。
正相反，此刻的大雷音寺，十分的简陋。
就仿佛是这西牛贺洲的荒凉一样，大雷音寺也在一片沙漠上。
寺庙到处残破不堪，就连遮蔽的地方也是少有，但如此艰苦的环境上，却有诸佛的云集，使得这佛殿到处，都自有一道韵味在其中。
庙上，如来与诸菩萨皆落座，除了如来以外，诸佛陀菩萨皆是不由自主的目光凝重，如临大敌。
自从老子西出函谷，灵山诸佛便不惜以大法力，监听老子。
可以说，他们的目光一直放在老子的身上，而对于这一点，老子虽然也知道，但是却并没有任何遮掩。
因此，老子对沈旭所说的话，他们自然也能听到！
当老子说到西牛贺洲“山川贫瘠，不通教化”之时，诸佛的脸色都不好看。
而当紫气漫天而来之际，他们更是如临大敌！
因为，紫气，代表上德之性。
若紫气东来，则祥瑞自生，民智必启！
届时，西牛贺洲一定会不复如今的荒凉，迎来一场莫大的造化。
甚至，可能连诸多菩萨比丘等佛门中人，也会感悟到大道的智慧，或多或少，有所提升。
可是这对佛门来说，并不是一件好事。
不如说，西牛贺洲之所以一直以来维持如此的状态，这才是佛门所真正愿意看到的。