作者：素笔书生
而这，就是沈旭的道果！
无论以后的世间，会有怎样的思想，会有怎样的学派。
但是，“道”之一字，永恒不变！
道的上德之性，与道的生衍之力，将会是一切思想的起源，一切物质的根基，这就是道气长存，也是沈旭他能够借以立道的根源！
无名古碑的存在，其实就好像上君的存在一样。
只要有人记得，那么古碑上的道果就可以传承下去。
如今，这道气长存四个字不灭，无名古碑便也不灭，只要它们尚存一日，那么沈旭他的道果就永远不可能会崩塌！
更遑论，青羊宫诸子，无论他们以后会有怎样的成就，创建怎样的学派，但他们，都会将“道气长存”这精神、这道果，永远的延续下去。
留下了这座古碑，沈旭便离去了。
自此以后，无论青羊宫经历了何种风雨，或是毁灭也好，或是崩塌也罢，或是重修也罢。
甚至，就连座石碑，都不复存在了也罢。
“道气长存”这四个字，都将永远与道家，与儒家，与未来的墨家、农家、法家、阴阳家等等诸子百家，永远的结合并且存续下去。
沈旭他临走之际，看着无数盏明灯为自己引路，心中感动不已！
……
离开了青羊宫，沈旭略带几分惆怅。
毕竟，这一次他在南瞻部州的付出，远远高于在西牛贺洲和东胜神洲。
而且，和诸子们，也真的是有了很深厚的感情。
他更知道，自己离去以后，这一别，下一次再见之日，就不知道是何时了…
沈旭抬起右手，一块小小的石碑，就出现在他的右手之上。
这正是上君赐予的无名古碑的“魂”。
虽然，石碑留在了青羊宫，但是它的“魂”也溶于了沈旭的道果之中。
日后人道越是壮大，这无名古碑便将也会越发壮大，它的“魂”，同样也会越发的壮大。
“上君，你可看到了我的道果？”沈旭忽然低声道。
他的问询，按理来说，当然不会有人回应。
然而，令人意外的是，那无名古碑竟然突地微微震颤了几分！
顿时，沈旭心中一动，眼中绽放出了几分光彩。
看到了……！
上君看到了！
或许，也并非是直接的“看”，而是感受到了这道果带来的悸动。
但无论如何，石碑的震颤，像沈旭传达了一种善意，一种鼓动与一种欣然。
沈旭便知道。
这“道气长存”四个字，并没有让上君失望。
相反，他对沈旭的选择，表达了极大的欢欣与喜悦！
这让沈旭的心中备受鼓舞！！
虽然，这石碑本就已经属于他了。
上面刻什么字，理论上来说，也是由他来做决定的。
但是，即使如此，上君的认同，仍旧让沈旭的心中更加畅快。
非要说的话，这，便是高山流水的知音之情。
这一刻，他的心中，前所未有的通明！
“哈哈，走了，走了！”沈旭笑了笑。
与此同时，“哞”地一声牛吼，远处的原野之中，白牛心有所感，振发出强大的法力，很快，便显现在了他的面前。
如今的白牛，与数十年前相比，变得更加神异了。
若说数十年前白牛，尚处于苦海与自然的浑浑噩噩中的话，如今的它，便已然彻底通得“人”的气息，甚至是有了非常独立的思想。
它身上的杂草去尽，取而代之的，则是一张柔顺的草席。
那草席生长在它的肉里，而它的心，却得到了释放。
沈旭知道，因为自己的得道，这白牛受到感染，也已经几近于得道。
甚至，如果它想的话，现在就可以化作人形，乃至于，拥有非常强大的法力或是神通！
不过，最为可贵的一点是，白牛并没有离去，而是仍旧俯首听从，甘为沈旭进行侍奉。
要知道，它本是西牛贺洲的“苦海”，虽然因沈旭的救度而脱身泥潭，但却仍旧算不上是善类。
只能说，东胜神洲的自然造化，与南瞻部州的人道与人心，皆是不弱于苦海的力量啊。
是的。
沈旭看向南方。
西牛贺洲，有苦海，形为神牛。
东胜神洲，有造化，形作灵猴。
而南瞻部，州同样也有。
沈旭如今已经得证道果，原本，南瞻部州凌乱的气象，现在却仿佛被人梳理了一番似的，展现在了他的眼中。
这凌乱的气象不断纷呈。
其中，自然有诸子百家的星光，与诸侯的气象，以及周室王朝的国运。
这些是本来沈旭就能看到的。
可是在他天人创道，成就道果以后。便更加能看到，隐藏的最深的那一部分存在！
其中，就有南瞻部州的“人心”之显现。
如要说的话，便是……心猿！
是的。
就像西牛贺洲有“苦海”，东胜神洲有“造化”一般。
南瞻部州，也有“心”的具现化，其名，为“人心”。
或许，也可以称之为“心猿”！
心猿者，喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴，乃是佛门二心魔罗的一种说辞。
在《西游记》中，孙悟空便被称作是“心猿”。
但除了孙悟空，牛魔王，也同样被称为“心猿”。
在西游记原著当中，在孙悟空大战牛魔王的时候，就有诗曾云：自到西方无对头，牛王本是心猿变。
在这里，牛魔王便是被称作心猿的。
心猿，并不非得是猿猴，而是一种心魔的体现。
若白牛在西牛贺洲始终未曾被人救度，那么它很可能会成为一种二心魔罗！
最后，若能牧心收心，成就佛果，倒也是另一种“度化”了。
其实，之前去东胜神洲的时候，沈旭始终有一个疑惑。
那就是，东胜神洲的猴子，那块仙石，明明是感天地造化，最为灵秀的存在，若是贯通出世，必将成就大福缘。
那么，为何，猴子会被称为是“心猿”呢？
现在，这个答案终于展现在沈旭的眼中了。
原来，猴子原本并不是心猿。
真正的心猿，竟在南瞻部州之中。
而猴子之所以会被称作心猿，恐怕，也与南瞻部州息息相关！
是的，那头心猿，恐怕正是西游记中的“六耳猕猴”！
纵观《西游记》，在孙悟空求道之前，猴子可以说是“明心明礼”。
它出生之时，便懂得“敬天敬地，拜运四方”了。
而在它求道的时候，更是处处有礼，对菩提祖师的时候更是说道：“我无性，人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”
那为何，猴子出世以后，就开始日益顽劣？
不但占山为王，还聚集妖王，更是反上天庭。
而且，在面对天兵的时候，也让七十二洞妖王当炮灰，渐渐地已有妖魔的性质。
到后面，便是直接就被称作是“心猿”了。
沈旭原本也觉得很奇怪，但现在，他终于明白了。
原来，猴子还是那个猴子。
只不过，在沿途一路上，受到了南瞻部州之中的“人心”，也就是“心猿”的影响。
就好像白牛的身上，也渲染了东胜神洲与南瞻部州的气象一般，只不过孙猴子本身有着赤子纯真，因此更容易沾染人心。
西游记中，孙悟空拜师菩提之前，曾游览南瞻部州。
美猴王曾经在市井中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。
正是那：争名夺利几时休？早起迟眠不自由！
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
可猴子是怎么看到这么多的？