作者：想圆圆的木多
玄蕴咒，曾是和金光咒齐名，风头无二的道门八大神咒之一，具通神往仙，清心护身之用，实属上可通天结仙缘，下可修心度亡魂的顶级法门。
而就是这样一门可上借力量的法门，后续却因为仙难寻，神不在等种种原因而变得逐渐式微，难修难精，入门难，初期还不见啥回报，久而久之也就没人再去专修此咒，慢慢从和金光咒一样的一派主修法门，沦为流传在道馆山间，随处可见的一门经文咒语，再加上其修行法门和配套的法门都又流传在外，又有些不信邪的，没有法门可修的异人拾去修炼，倒也不至于彻底失传断了传承，香火不旺但还不至于灭绝就是修这一门的异人现状。
而眼下，身躯，神魂，意识这三者，却齐刷刷的认为那可能存在的一线生机，就落在了这门通神觅仙的玄蕴咒上……
张静清身为天师，对于那八门咒法自然是耳熟能详，除却自家怀抱的金光咒，其余七门虽说没有主修涉猎，但其咒文本身与修行之法却都是心知肚明，不算啥秘密。
面对这样一门自身三个部分同时推荐的法门，意识困顿蒙尘的张静清，不禁陷入了沉思：“玄蕴…沟通神将真仙……”
“这方天地内外断绝，怎么可能会有这等存在让我去沟通结缘……就算是能够沟通到一些存在，关系亲和没有培养好的话，这门咒法，又能发挥出什么作用呢？”
“依靠这此咒护身？就连擅护身的金光咒都扛不住火毒侵扰，玄蕴咒本就不擅此道，只怕是难堪大用……”
“玄蕴，玄蕴……云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮……”
张静清心中思索，不停默念着玄蕴咒的经文本身与其修行总纲，恍惚间竟是有些淡忘身上的伤痛困苦，直通此经的妙处。
与此同时，一个胆大至极的念头，也开始在张静清的脑海中浮现：“此间无神，那些害人的魂体更不可能是神，既是无神，那为何……不自己来？”
“或者说，直接将收容在心中的火毒炼成一尊‘神’，以云箓炼太虚，化外力为己用……”
造神，无论是对于普通人还是异人来说，都是一个模棱两可的话题。
在一些宗教气息浓厚的地区，一块石头，一颗老树，再加上一些语焉不详的坊间传闻，就能够通过人云亦云，各种添油加醋的传播，借由民众或是迷信，或是祈求不劳而获的心理，塑造出一尊只有信仰而无神力的“神”。
这样的“神”，或许毫无用处，但谁又能说他不是神呢？
普通人中，若是有人生前大善，有大名声在外，死后被百姓自发的高高架起，受万民香火朝拜，自然也就是一尊货真价实的神灵，成为一尊人造阴神。
第350章 信仰
对于异人来说，神，这一个字又要复杂许多，护法神，保家仙，化外神对于他们来说，都可以称之为神，除却道家各种天尊真君外，佛门的菩萨罗汉，金刚比丘尼，包括享有佛名的诸多真佛，亦可称之为神。
前后两者的差异肉眼可见，但又不是绝对的泾渭分明。
异人之中，若是心不开智，以浑沌蒙昧度世的，也依旧有可能会被前者那样徒有虚表的信仰神折服，成为一块石头，一颗树，甚至一头牛羊那样牲畜的信徒，更有甚者直接被一个骗局塑造的新神折服，对着实际上神龄还不足自己的“神”纳头就拜，滑稽可悲又可笑。
人的信仰，在其中又充当着一种炼假还真的调和剂，混淆了各种神之间的间隙，各种原先材质，普通的实物神，在享受万民叩拜，万家香火后，也会在信仰之力的调和塑炼中，一步步蜕变，从而产生一些意想不到的威能，再经有心人或是无意者的推波助澜，让人下意识浮想联翩，各种联想，作证其早先成神时的各种神异，从而获得“灵验”之名，香火更甚。
是以今时之果，去证往日之因，本末倒置。
拿着结果去论证起因，这不就是等于去拿着答案找问题吗？
而现如今，也许是重压之下的一次疯狂，也或许是脱胎于绝对理智的一次豪赌，这两份放在平时足以被张静清当做异端邪术的假想，此刻却成了他孤注一掷的救命稻草，被他押宝下注于此。
造神……同时去塑造两尊神，而且还不能是虚无缥缈信仰神，毫无疑问，这是一个光听就极其疯狂的计划。
然而，身体已经在逐渐死去的张静清，却也别无选择，只能硬着头皮去执行这一个计划。
对于后天神祇来说，信仰，是一种必须要的东西，对于没有先天依靠的他们来说，无信则无神，因此，若是有人想要塑造一尊神祇，那信仰就是他绕不开的必需品。
而在信仰这一必需品前面的先决条件也十分简单。
造神，造神，你首先就得有个能够被“造”的东西才行，不然等你筹备的万事大吉，却无一物去承载也是才白费功夫。
关于这一点，对于早早下定决心的张静清来说，也并不是什么难题，以自身为神或养心中之火为神的这一点他早早就定了下来。
至于信仰……
这些对于大多数异人来说都是十分鸡肋，八竿子打不着的东西，也鲜有人会去收集。
但张静清倒是有些眉目，应该能获取上一些。
年少时，张静清也曾仗剑走四方，路见不平一剑挑的事情也没少做，尤其在大荒年间，更是没少依靠自身所学之堪舆术数，替人开山凿石，挖地打井寻找水源，以自身之术带领这一群山民变通求生。
在替那几个山寨都找好水源后，更是有不少人都当场表示要给张静清建立生祠，日夜供奉。
当时的张静清对此无感，反而是劝诫了不少山民应当以自身生活为主，不必如此耗神伤财。
然山民淳朴，虽被正主阻拦，但背地里仍旧是保持着一份善良质朴，不少人都私底下偷偷替张静清立了生祠。
尚还年少的张静清见此，也拗不过山民们的热情，劝上几句没效果后，也只能是听之任之，去尊重他人的选择，没再去管这些事。
然而，昨日因，今日果，数十年前种下的一点善意，却在眼下发挥了大作用。
生祠加日夜供奉，或许其中心不诚，也或许只是持续了很短一段时间，其中所产生的信仰之力却是做不了假的，或许它们因为时间的磨损而消散了大半，但到底是还有的一些剩余。
默默念诵玄蕴咒文的张静清，很快就感觉到了一种轻飘飘又沉甸甸的力量，萦绕周身百窍之间，似乎是虚幻，又似乎是真实存在的东西，被勾动了起来。
张静清感受着身上渐渐被勾动显形的信仰之力，心中感怀之色一闪而逝，但很快就将神念做刀，把自己身上不算上多的信仰之力一分为二，正式开始了自己那两个疯狂的造神计划。
早就有所准备张静清，心思果决，直接压上自身的灵魂与那份蜕变了一次的进阶金光，作为造神之物。
另一部分心神则是持念做刻刀，顶着直接作用在灵魂深处的灼烧，深入心脏深处，直面那些异动连连的火毒。
也是这一眼，让张静清看出了些许端倪。
按理来说，这片洞天被掐断了炁脉，斩了生机，隔绝内外，是注定无法诞生新生命的一块地方。
但那些火毒给张静清的感觉，却分明……分明就像是一群细小简陋的生命，而非他所想的虚幻毒气。
那一个个的形体都简陋至极，也十分虚幻，像是存在着，又不存在的一种生物，没有手足，也没有眉眼，只有一点不规则的“壳窍”，或弯曲或浑圆的护住其核心的一点黑红之物，时而聚在一起，时而又从翘起“壳窍”的一角，喷吐出火热害人的一点热流，既是助推它们前行的动力，又是害的张静清身上各处炙热难耐的元凶。
它们的形体虽是简陋，但在张静清的感知中，却的确就是一种未知的新生命，他甚至还在那些火毒身上，感受到了一股微弱却真实存在的生命力。
光是这一点微末的生命力，就直接和先前也很神异的阴阳鱼拉开了距离，毕竟那两条鱼，再怎么神异，身上也没有“活力”，更不是活物，给张静清的感觉，更像是精灵那样的存在，但面前这些火毒不同，它们……是真的很像活着的生命。
至少……他是找不出一丝破绽。
而且，从那些小黑点的模样看上去，倒是和那些洋人所发现的细胞有些相像，只是张静清对此涉猎不多，倒也没有太过细致的研究。
“一种生命……这洞天之内，怎么会诞生活物，难道说，这清玄洞天维持千年的格局，就要被打破了吗。”张静清眉头不自觉的紧皱了起来，但时间紧迫又容不得他细想。
原本张静清是打算将火毒这样虚无缥缈的毒气，加以云箓收束，炼虚成实，凝成一点承载神之名，从而接受信仰之力登神。
这么做，最好的结果就是从火毒沦为无智的“神”，成为一份助力，就算是稍次一点炼不成，也能让卡在蜕变的过程中，无暇他顾，从而让现实中的身躯摆脱火毒的影响。
但在张静清发现那些火毒的真面目后，一个大胆的念头，却突然不可遏制的冒出头来，占据了他心中理智的最高点，直接推翻了先前所规划的种种。
既然是活物，那注定无法成为无智死物，老老实实的任人摆布。
可若是将这些已经是活物的火毒聚拢，亲手点化为其开智，那岂不是能够炼成一尊货真价实的——神？
神将开智，神通自成。
到时候，再以禁制约束，玄蕴咒能够借到的力量，可就不是一点微末的助力了。
再加上张静清本就是深陷死局，不疯魔不成活。
利害得失不过是随便在他脑海中过了一遍，就毫不犹豫的选择了这个疯到发癫的计划，最大可能的平息动乱，谋求更多力量。
毕竟，外界那些诡异生命，可还在虎视眈眈的等在那里，张静清虽然不知道那些害人精为何突然停手，但用屁股想都知道，那些鬼东西指定没憋好屁。
若不提前做些打算，真到了他们发难时，那才真叫人悔之晚矣。
想到这，张静清也就敲定了主意，落下心神到了那两团信仰之力上面，控制着这二者飞向了自己。
只见冥冥中散发着香火气息的两团力量，漂浮不定，一者落入张静清心脏位置，一者则是飞至其身后，隐没于虚空。
而他本人，也是分心为二，一者入住身体正中，运转玄蕴咒中的精要秘法，从那其中的“献”字法中，截取了一部分，歪曲扭转大刀阔斧的魔改后，率先献上一份供礼给神明，打点关系。
看起来到是一切如常，只是这一次，献礼之人是张静清，收礼的也还是他，看上去有些大逆不道，但却借助这一法门提供的渠道，将那些本身就是信仰张静清自己产生的信仰之力，过继到了自身灵魂与金光中，牵线搭桥，将二者串了起来。
这世上，能够运用信仰香火力量的流派不多，他们大都是用外物从香火旺盛的寺庙中，“借”取现成的信仰之力为己用，并不直接接触，而是用外物作为中转再使用。
香火有毒，这些源自万民心头的力量，往往会裹挟着浓厚的愿力，那些或是美好纯洁，或是肮脏龌龊的愿望，往往会和信仰之力纠缠在一起，难舍难分。
这样的信仰之力，若不花手段去过滤提纯，直接使用保不准就会被其中的万民愿给扭曲了自我，成为他人信仰中主观臆想的存在。
这种事就算你是他们信仰中的那个存在，也无法避免，直接使用信仰之力，无异于饮鸩止渴，慢性死亡。
而如今张静清所使用的这一点信仰之力，大都来自几四十年前的山民身上，量算不上大，再加上四十几年的时间磨损，愿力倒是要少上一些。
毕竟四十年作用在如今十一二岁结婚生子的社会风气中，都够山民们往下生出三代人了。
三代人，就是天大的恩情，在时间的磨损下，也被磨灭的差不多了，很少会有人再去坚持敬香。
也正因为如此，如今能够被张静清使用的信仰之力，处处透露着陈旧的气息，新鲜的劲头甚少，其中所蕴含的愿力，也大都透露着老旧，只剩下只言片语的一点。
但饶是如此，那些只言片语的愿望，在张静清以身承载的动作中，也仿佛一个个鲜活生命在耳边倾诉愿望一样。
“啊，好想把村头招娣讨回来娶媳妇啊……”
“张神仙保佑，保佑我家人丁兴旺。”
“神仙保佑，一定要保佑阿爹的腿要好起来，千万不能溃脓了。”
…………
一个又一个的愿望，萦绕在张静清耳边。
其中有他耳熟相熟之人的声音，他们语气最为虔诚，也最为零碎。
也有许多闻所未闻的稚嫩童声，不用想就知道是当初山民留下的后代。
张静清甚至还能听到当初虔诚祈祷的耳熟声音，在变老许多后，屈服在死亡的阴影下，向自己祈求长生不老的。
更有甚者在面对他们心中的“张神仙”迟迟没有回应，自己又大限将至时，还会生出阵阵埋怨，甚至怨毒的心思。
怨恨于他们眼中无所不能的“神”，为何不像带领着他们躲避饥荒那样再一次现身，现身赐福自己，赐自己延寿，赐自己无病无灾，赐自己……长生。
一时间，这声声祷告，如画如卷，将时间的魔力，明明白白的展现在张静清眼前，让他心生感慨的同时，心神却是愈加坚定，守住心神不乱，不断借助“献”字法中转，以自己为神送来信仰之力。
另一头又在不断诵持玄蕴咒的“祷”字法，主动助推信仰与灵魂，金光的融合，使着三者融汇一体，产生蜕变。
“以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无……”声声诵读声越来越烈，渐渐压下了愿力中的各种诉求。
而在这一过程中，那三者间的变化，似乎是融合，又像是以信仰为主，其余两者为辅助的滋养，很快就不分彼此，如一碗乱炖馄饨，分不清彼此。
原本泾渭分明的灵魂与金光，在信仰的粘合下，边缘处开始逐渐褪色，融合在了一起。
而也就是在此时，张静清却是又将自身所剩无几的纯阳念头化作纯粹的信念，主动投入了那三者之间。
这么做，是以自身为信徒，主动献上对于“神”来说无比重要的信，从而让这尊神更加顺畅的诞生。
第351章 是神？是人？是毒？
就在这边顺利进行的同时，心脏内，张静清分出的另一半心神，却是盘膝在此间，口生莲花，不急不缓的正在……诵经？
只见张静清神情肃穆，周身都沉浸在道韵中，开口诵经：“道可道，非常道；名可名，非常名……”
瞅那模样，竟是真的在对着那群类似细胞一样的炁体火毒诵经，诵的还是……道德经？
对着一堆耳目全无，道德无存，理智也无的三无生命诵经，怎么看都不像是一个正常人能够做出来的事情，十分抽象且疯狂。